Hintergrunddokument

Es soll ein umfassendes Netzwerk entstehen, das sich unter dem Leitmotiv  
 

Anders leben lernen, damit alle leben können
 

formiert und zum Ziel hat, landesweit Gemeinschaften zu etablieren, die sich als Erprobungsräume für transformative Praxis, als Reallabore und Lernorte verstehen und neue Wege der Mitgestaltung einer sozial-ökologischen Transformation erproben.  Dazu brauchen wir ein großes Netzwerk, das durch eine große Organisation getragen und gemonitored wird. Es ist wichtig, eine moderierende Supervision zu installieren, die eine Klammer unter den verschiedenen Gruppen, die sich in der transformativen Praxis üben,  bildet und immer wieder für deren informativen und inspirierenden Abgleich sich bemüht.
 

Im Lande gibt es kein größeres Netzwerk als die Kirchen und ihre Gemeinden. Die Kirchen gehören zu den wenigen gesellschaftlichen Akteuren, die vor Ort auf lokaler Ebene präsent und aktiv sind und gleichzeitig auf regionaler, nationaler und selbst internationaler Ebene mit starken Stimmen sprechen können. Dabei sind sie stark vernetzt und wirken durch ihre Institutionen in viele Bereiche der Gesellschaft hinein. Gerade im Bildungsbereich, im Gesundheitswesen und in der sozialen Fürsorge sind die Kirchen oft sehr nah an den Menschen. Mit ihrer sehr vielfältigen Mitgliedschaft sind die Kirchen zudem in der Lage, Menschen mit sehr unterschiedlichen Ansichten und Lebenswirklichkeiten anzusprechen.
 

Kernelement der Strategie ist, in einer landesweiten Kampagne die Kirchen an ihre Schöpfungsverantwortung, die aus ihren christlichen Glaubensgrundsätzen resultiert, zu erinnern und sie aufzufordern, eine Kampagne ins Leben zu rufen, die sich an ihre Gemeinden richtet und sich dafür einzusetzen, zu retten, was zu retten ist, dass sie nämlich dem sich vollziehenden Kollaps gewaltfrei und ohne Fixierung auf staatliche und ökonomische Machtstrukturen andere Lebenspraxen und Wertemodelle entgegensetzen. Es geht darum, dass sich durch alternative, aber kooperierende Modelle allmählich Mehrheiten bilden, die zu verstehen gelernt haben, wie kultureller Wandel und sozial-ökologische Transformation auszubuchstabieren sind und dadurch der zerstörerischen Wachstumsideologie Alternativen aufzeigen. Es geht um die Initiierung eines Prozesses, der in Analogie steht zu den frühchristlichen Gemeinden, die letztlich ein Imperium zu Fall brachten und aus deren Wirken eine Weltreligion entstand.
 

Ziel ist die Herausbildung von konstruktiven Wandelgruppen, die in einer Zeit, in der unser aller Überlebensfähigkeit bedroht ist, zur Brutstätte solidarischer und nachhaltiger Ökonomien und Lebensformen werden können, an denen sich ein gesamtgesellschaftlicher Wandel orientieren kann. d.h. die Herausbildung von Lernorten, Netzwerken und Projekten, um moderne Praktiken der Selbstversorgung einzuüben und zur Normalität werden zu lassen. Von Hoffnungsräumen, in denen die Menschen Selbstwirksamkeit und Lebenssinn erfahren.
 

Um dieses Ziel zu erreichen, wollen wir in einer Kampagne Druck auf die Kirchen ausüben, indem unser Forderungskatalog an einem einzigen Tag an alle ca. 40 Kirchenleitungen in Deutschland überreicht und öffentlichkeitswirksam publiziert wird; die Kampagne soll begleitet werden von einer Unterschriftenkampage  mit namhaften Persönlichkeiten. Wesentliches Element des Katalogs ist, dass die Kirchen, aber auch Institutionen wie z.B. Wohlfahrtsverbände, Diakonien etc. ihre Infrastruktur wie Räume, Gebäude, Ländereien, zur Verfügung stellen und damit dazu beitragen und sich darin engagieren, Wandelgruppen ins Leben zu rufen, indem sie Aufrufe an die Gemeinden oder auch die Zivilgesellschaft machen, mit der sie ja großenteils vernetzt sind.  Wir werden fordern, dass sie z.B. in einem Wettbewerb mindestens 100 Modellgemeinden bzw. Gruppen gewinnen, die sich als Avantgarde einer anderen Gesellschaft verstehen und bereit sind, sich zu Lern- und Übungsorten alternativer Versorgungsstrukturen herauszubilden. Die Einzelheiten der Kampagne sind detailliert ausgearbeitet.
 

Im Forderungskatalog wird näher spezifiziert, welche Modell-Gemeinschaften für die Gemeinden vorgeschlagen werden. Ein strukturelles Modell sind Genossenschaften, in denen es intern solidarisch zugeht und die von daher dem Selbstverständnis christlicher Gemeinden verwandt sind, deren Urbild, die Jerusalemer Urgemeinde, durch und durch solidarisch war. Alle haben das Problem, externe Einkünfte auf dem kapitalistischen Markt erwirtschaften zu müssen. Je mehr dies durch eigene Leistungen in einem Netzwerk gemeindlicher Akteure ersetzt werden kann, um so besser ist es. Gemeinschaftsgärten auf kirchlichem Gelände, Repaircafés in gemeindlichen Räumen, Photovoltaik auf kirchlichen Dächern, Kooperation städtischer Gemeinden mit dörflichen Biolandwirten zur vorbestellten Abnahme ökologisch nachhaltig hergestellter Produkte, Schularbeitenhilfe und manches andere mehr (weitere Beispiele sind im Dokument Vorgehensmodell zu finden), wo nicht alles mit Geld bezahlt werden muss – das alles sind Ansätze und Möglichkeiten solidarischer Ökonomie, wo sich Wandelgruppen, so auch christliche Gemeinden bündnisoffen betätigen und ihre Phantasie entfalten können. Dabei ist zu beachten, dass die Kirchen und ihre Gemeinden über den Eigenbedarf hinaus über erhebliches Sachkapital in Form von Häusern und Liegenschaften verfügen, die in Zeiten des drastischen Mitgliederschwunds ohnehin keine Verwendung mehr finden.
 

Der Forderungskatalog beschreibt im Detail, wie die Gemeinden durch Curricula und Instruktoren in die Lage versetzt werden, sich einen Überblick über die Vielfalt an Beispielen alternativer Versorgungsmodelle zu verschaffen und sich mit ihren Details zu befassen, um sich schlussendlich auf eines dieser Modelle zu fokussieren und es zu entwickeln.

Wir werden die Kirchen auffordern, Vorbereitungen zu treffen, sich für den wahrscheinlichen Notfall unabhängiger zu machen von dem nicht zukunftsfähigen kapitalistischen Markt durch eine eigene interne solidarische und nachhaltige Ökonomie; dass sie Strukturen einer solidarischen Binnen-Ökonomie schaffen und so zur Brutstätte einer solidarischen Gesellschaft werden.